Михаил Титов. Человек без родины

Город на Цне. – 1993. – 7 августа (№ 32). – с. 6.

ЧЕЛОВЕК БЕЗ РОДИНЫ

«Напиши обо мне», – попросил он меня однажды. И я, не умея отказывать, стал судорожно припоминать эпизоды из его жизни, его рассказы о себе, чтобы выбрать что-то, достойное всеобщего внимания. И вдруг я понял: да он сам по себе уже достоин всеобщего внимания. Не потому, что он герой или, наоборот, подлец. И не потому, что он какой-то особенный. Нет, он самый обыкновенный. Таких сейчас много. Потому я пишу о нем. Не называя имени.

Люди покидают родину по разным причинам. Кого-то влекут теплые края, кого-то – романтика поездок за туманом, а кого-то вынуждает самое страшное – война. Там, откуда уехал мой герой, вроде бы спокойно. И сейчас, и тогда… Но война – это не только когда стреляют. Это и когда на тебя косо смотрят на улицах и посылают в спину тяжелые и злые слова обвинений: в предательстве, в оккупации, или – ругательства.

Его вместе с семьей, а это девять человек, вынудили уехать из ставшего родным Узбекистана. Как вынудили и вынуждают бросать насиженные места еще многих таких, как он. Необязательно схожим с ним цветом кожи или разрезом глаз. Схожих судьбой. Которая, не спрашивая доморощенных политиков, разбросала людей по чужим землям. До этого (правда, несколькими десятилетиями раньше) силой вывезли из Месхетии, что в Грузии, его родителей. Турки-месхетинцы чем-то провинились перед властями.

Он был почти свой. Этот турок среди узбеков. Знал их язык, не зная своего. Учился в национальной школе. История Узбекистана стала его историей. Но почти – это не свой. Это почти. Поэтому сейчас он здесь, в Тамбове. Вдали от родины-матери, которую он даже не знает, и от родины-мачехи, которую он начинает понемногу забывать. Лишенный семьи, которая разбросана по всей территории СНГ, и дома. Делит с тараканами общаговскую комнатенку, за которую сдирают четверть и так не хватающей на жизнь студенческой стипендии.

В будущем году он заканчивает пединститут. И мечтает пойти работать в милицию. Чтобы защищать людей. Вне зависимости от национальности. Потому что он-то знает не на словах, что это такое, когда на человека смотрят косо из-за цвета кожи, разреза глаз или акцента. И не хочет, чтобы люди отдавали предпочтение одной национальности перед другой. Тем более, что Тамбов становится многонациональным городом. Сюда едут не только русские с окраин СНГ, но и азербайджанские армяне, цыгане, азербайджанцы – в общем все те, кто ищет мирной, спокойной жизни. Спокойствия за свою жизнь и жизнь детей. Но обосновавшись здесь переселенцы начинают понимать, что спокойная жизнь – это еще не все. Нет жилья, не устроишься на работу, непривычный для южан климат, – все это угнетает. Да и в благополучной Тамбовской области они встречают разное отношение к себе. Практически везде их не принимают за своих. Русских из Казахстана в Стрельцах зовут «черными» из-за того, что те говорят с акцентом. У армян в селе Донском и у русских из Таджикистана в Бондарском районе сгорели дома. Неизвестно почему и как. Остается только гадать: проводка ли виновата или люди, не желающие мириться с тем, что беженцы оказываются более инициативными, а, значит, и более состоятельными, чем местные.

Россия стала новым их домом, и, может, со временем и станет новой родиной. Когда-нибудь. Когда немного поулягутся страсти, и власти будут думать меньше о политике и личной выгоде и больше – о людях с их проблемами. Но не дай Бог, если и этот дом окажется с прогнившим потолком, который, рухнув, придавит всех нас.

Михаил ТИТОВ.